آغاز مطالب وبلاگ با بازنشر از گروه تلگرامی

سلام دوستان
از انتشار آخرین مطلب یک سالی می گذزد. دلیلش را می توانید علاوه بر مشغله کاری استفاده از شبکه های اجتماعی جدید بدانید.
در تلگرام گروهی داریم که مطالب عربی را با ترجمه در آن قرار می دهیم. لذا تصمیم گرفتم آن مطالب را در اینجا هم منتشر کنم البته گاهی مطالبی دیگر نیز اضافه کنم. لینک گروه را قرار خواهم داد

کانال قرآن هیأت سیدالشهداء(آل حاجی)

از سال 1366 که حسینیه سیدالشهداء (آل حاجی) متعلق به خوزستانیهای مقیم برازجان، بنا شد، الحمدلله روز به روز به امکانات و فعالیت های این حسینیه افزوده شده است. امسال نیز الحمدلله با عنایت حضرت صاحب امر کلاس های قرآن راه اندازی شد. لذا برای اطلاع رسانی از فعالیتهای قرآنی کانال زیر در تلگرام راه اندازی شد. جهت ورود به کانال کلیک نمایید.

کانال قرآن هیأت سیدالشهداء (آل حاجی)

این کانال در راستای فعالیتهای قرآنی هیأت سیدالشهداء(آل حاجی) می باشد.

آرزوهاى دراز عامل بزرگ غفلت‏

بدون شک امید و آرزو و یا به تعبیر عرب" امل" عامل حرکت چرخهاى زندگى انسانها است، که حتى اگر یک روز از دلهاى مردم جهان برداشته شود، نظام زندگى به هم مى‏ ریزد، و کمتر کسى دلیلى بر فعالیت و تلاش و جنب و جوش خود پیدا مى‏ کند.

حدیث معروفى که از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شد:

الامل رحمة لامتى و لو لا الامل ما رضعت والدة ولدها و لا غرس غارس شجرا:

" امید مایه رحمت امت من است، اگر نور امید نبود هیچ مادرى فرزند خود را شیر نمى‏داد، و هیچ باغبانى نهالى نمى‏کاشت" (بحارالانوار) اشاره به همین واقعیت است.

ولى همین عامل حیات و حرکت اگر از حد بگذرد و به صورت" آرزوى دور و دراز" در آید بدترین عامل انحراف و بدبختى است، و درست همانند آب باران است که مایه حیات است اما این آب اگر از حد گذشت مایه غرق شدن و نابودى خواهد شد.

منبع: تفسیر نمونه، ج‏11، ص: 11

ظلم بر یمن

وَسَیَعْلَمُ الَّذِینَ ظَلَمُوا أَیَّ مُنقَلَبٍ یَنقَلِبُونَ (سوره شعرا آیه 227 )

درخشش قابل تحسین دانش آموزان دشتستانی در مسابقات استانی قرآن نماز و عترت

به گزارش روابط عمومی آموزش و پرورش شهرستان دشتستان ، دانش آموزان دشتستتانی شرکت کننده در مسابقات استانی قرآن و معارف اسلامی رشته های قرائت، حفظ و مفاهیم قرآن، نهج البلاغه، صحیفه سجادیه، مداحی، احکام، انشای نماز و اذان موفق به کسب 43 مقام استانی شدند.

بوستانی، معاون پرورشی و تربیت بدنی شهرستان دشتستان با اعلام این خبر افزود:

بخشی از تفسیر آیه 82 سوره اسراء

بخشی از تفسیر آیه 41 سوره نحل

لطفا برای بزرگنمایی تصویر بر روی آن کلیک نمایید.

بخشی از تفسیر آیه 87 / سوره هود

بخشی از تفسیر آیه 163 / سوره اعراف

بخشی از تفسیر آیه 8 / سوره اعراف

بخشی از تفسیر آیه 59 / سوره بقره

بخشی از تفسیر آیه 29 الی آخر سوره مطففین

روزى امام على علیه السلام و جمعى از مؤمنان از کنار جمعى از کفار مکه گذشتند، آنها به علی علیه السلام و مؤمنان خندیدند و استهزا کردند، آیات 29 الی 36 سوره مطففین نازل شد و سرنوشت این گروه کافر استهزا کننده را در قیامت روشن ساخت.
حاکم ابو القاسم حسکانى (از علمای بزرگ اهل سنت) در کتاب "شواهد التنزیل" از ابن عباس چنین نقل مى‏ کند: « منظور از" إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا" منافقان قریش و منظور از" الَّذِینَ آمَنُوا" على بن ابى طالب و یاران او است».

بخشی از تفسیر آیه 37 / سوره حاقه

در حدیثى آمده است که" صعصعة بن صوحان" که از یاران امام علی علیه السلام بود، مى ‏گوید: مرد عربى خدمت على علیه السلام آمد و از آیه" لا یَأْکُلُهُ إِلَّا الْخاطِئون" سؤال کرد، و بجاى " خاطئون" (یعنى خطاکاران) "خاطون" که به معنى گام برداران است قرائت کرد، لذا پرسید: همه مردم گام برمى ‏دارند، آیا خداوند به همه آنها از این غذا مى‏ دهد؟ امام تبسمى فرمود و گفت: اى مرد عرب صحیح « لا یَأْکُلُهُ إِلَّا الْخاطئون » است. عرض کرد راست گفتى اى امیر مؤمنان! خداوند بنده غیر خطاکار را تسلیم عذاب نمى ‏کند، سپس امام علیه السلام رو به " ابو الأسود دوئلی" (که مرد ادیبى بود) کرد و فرمود: امروز حتى بیگانگانِ از لغت عرب نیز مسلمان شده ‏اند، ترتیبى ده تا بتوانند زبان خود را اصلاح کنند و ابو الأسود به دنبال این دستور علامت رفع و نصب و کسر (پیش و زبر و زیر) را ابداع کرد .(تفسیر درالمنثور)

بخشی از تفسیر آیه 23 / سوره حشر

«مَلِک» به معناى مالک امور مردم و اختیاردار حکومت آنان است. «قُدّوس» به معناى پاک و منزّه از هر عیب و نقص، «مهیمن» به معناى صاحب سلطه و سیطره و مراقبت است. «جبّار» به دو معناى قادر بر جبر و جبران کننده آمده است. «سلام» یعنى کسى که با سلام و عافیت برخورد مى ‏کند، نه با جنگ و ستیز و یا شرّ و ضرر. «مؤمن» نیز یعنى کسى که به تو امنیّت مى ‏دهد و تو را در امان خود حفظ مى‏ کند. حاکمان بشرى سر تا پا عجز و نیاز و محدودیّت و نقص هستند و مردم از آنان در امان نیستند. امّا خداوند متعال، فرمانروایى است که هم قداست دارد و از هر عیب و نقصى به دور است، هم ایمنى بخش است، هم بر همه چیز سیطره و نفوذ دارد، داراى قدرتى نفوذناپذیر است، جبران کننده است و عظمت و کبریایى دارد.(تفاسیر نور و المیزان)

بخشی از تفسیر آیه 49 / سوره نجم

این ستاره عجیب الخلقه که به خاطر درخشندگى فوق العاده ‏اش پادشاه ستارگان نامیده مى ‏شد داراى شگفتیهایى است که به بعضى از آنها اشاره مى ‏شود:
الف) طبق تحقیقات رصدخانه ‏هاى معروف دنیا، حرارت سطح ستاره شعرى تا 120 هزار درجه سانتیگراد برآورد شده در حالى که حرارت سطح کره خورشید فقط 6500 درجه  است.
ب) حجم آن 20 برابر کره آفتاب است‏.
ج)  نخستین شعاع کره شعرى پس از حدود 10 سال به ما مى‏رسد درحالیکه این رقم برای خورشید 8 دقیقه و 13 ثانیه بیشتر نیست.
د) جِرم مخصوص این ستاره در حدود 50 هزار مرتبه از آب سنگین ‏تر است یعنى وزن یک لیتر آب در آنجا معادل 50 تن در کره زمین خواهد بود!